Which day is God's Sabbath?

Были ли в Коринфе соблюдающие Воскресенье?

В 1 Коринфянам 16 гл. Павел писал:

1 Коринфянам 16:1-3 "1 Теперь относительно сбора денег в помощь святым. Делайте то, что я повелел делать в церквах Галатии. 2 В первый день недели пусть каждый из вас откладывает и сберегает столько денег, сколько позволяет вам ваш заработок, чтобы, когда я приду, уже не нужно было делать сборы. 3 А когда я приду, то тех людей, кого вы выберете, я пошлю с рекомендательными письмами, чтобы они доставили собранное вами в Иерусалим."

Пожалуйста, внимательно исследуйте, что сказал Апостол, и что он не сказал. Многие предполагали, что религиозная встреча состоялась и ящик для сбора денег пошел по рукам. Это не тот случай. Павел писал специальные призывы к церкви в Малой Азии, потому что многие из христиан в Иерусалиме страдают значительно из-за отсутствия пищи и предметов первой необходимости. Павел просил церкви в Коринфе, чтобы собрали еду, одежду и т.д., а хранить его у себя дома, пока он не может послать людей, чтобы транспортировать его в Иерусалим. Выражение "пусть каждый из вас откладывает и сберегает" в Греческом оригинале дает ясное коннотацию откладывая на дому. Даже сторонники Воскресенья согласны с этим.

Там не было никакой службы проводимой в первый день недели. Сбор и хранение должно было быть сделано в тот же день. Почему Павел предположил, что эта работа будет сделано в Воскресенье, и что он был вовлечен в получении этой сделки?

Во-первых, письмом было бы возможно поделился с церковью в субботу, когда все они были собраны для поклонения. Первая возможность, чтобы сделать эту работу будет на следующий день, в первый день недели. Имейте в виду, что было очевидная нехватка продовольствия в Иерусалиме, и деньги не были первоочередной необходимостью. Такие условия голода не были необычными в районах Ближнего Востока, а Лука напоминает нам их в Деяниях.

Деяний 11:28–30 "28 Один из них, по имени Агав, встал и Духом предсказал, что по всей земле будет страшный голод, что и случилось во время правления Клавдия. 29 Поэтому ученики решили послать помощь братьям, живущим в Иудее, каждый по своим возможностям. 30 Так они и сделали, послав Варнаву и Савла доставить собранные деньги и вручить их старейшинам."

Церковь в Риме дает ключ к особым потребностям тех страждущих Xристиан.

Римлянам 15:25–28 "25 Сейчас же я отправляюсь в Иерусалим для служения святым, живущим там, 26 потому что церкви Македонии и Ахаии решили провести сбор пожертвований для бедных из числа святых, живущих в Иерусалиме. 27 Они сами решили это сделать, ведь они и в самом деле в долгу перед ними. Как иудеи поделились с ними своими духовными благословениями, так и они, в свою очередь, должны поделиться с иудеями своими материальными благами. 28 После того, как я выполню это поручение и передам им собранное, я намерен отправиться в Испанию и по пути навестить вас."

Здесь Апостол затрагивает тендерное место в его красноречивом призыве. Римские Христиане были много обязаны в благодарности к материнской церкви в Иерусалиме, которая послал учителей проповедовать им. Павел призывает их вернуть плотские, или материальные дары в знак признательности за духовные истины, полученных от них. Какие дары имел в виду Павел? Это очень интересно, что он описывает это как посылку для них "этого плода". Греческое слово здесь "Karpos", которое является универсальным термином используемым для буквального плода. Он также может иметь коннотацию "плодов своего труда.

Это проливает свет на совет Павла для Коринфских Христиан, чтобы сделать их работу в первый день недели, "чтобы, когда я приду, уже не нужно было делать сборы". Такая работа, как сбор и хранение продуктов из сада и области, конечно, не будет необходимой в субботу. В этих стихах, воскресенье идентифицируется один раз как день для светских мероприятий и не дает никаких указаний для соблюдение религиозных обрядов.

Страница 7 - Длинная проповедь Павла